miércoles, 6 de marzo de 2019












Mi visita a el Cielo



Xabier Iñaki Amezaga Iribarren

INTRODUCCION - MI VISITA AL CIELO CAPITULO -1 -

Solo escribo para hacer de esto un relato, de lo que yo llamo mi visita al cielo, viaje solitario, a una zona de la tierra, la mas primitiva por sus formaciones rocosas y paisaje que la naturaleza formo por millones de años.

Y la narro para que perdure, y no se olvide.

Mis manos tienen mejor memoria

Narracion de mi vision, al interpretar las espectaculares formas de amplios paisajes, hondos valles, sinuantes quebradas y contrastados rios, con referencias a ruidos y silencios como los que se sienten, solo quienes viajan, con cierta sensibilidad paisajistica.

Al hacer esta narracion en forma modular, permite su lectura en cualquier orden

La diversidad geografica del territorio venezolano, es la guia que me conduce por este viaje interno, al narrar en forma sencilla y personal, a el pais Guayanes, Amazonico, Andino, Llanero, Caribeño y Atlantico. Asi como su region Deltana Orinoqueña.

Venezuela en la edad del hielo; los tepuyes, La Gran Sabana. El soberbio Orinoco y su Delta: Aguas, lagunas y rios andinos. Merida y sus paramos. Los paisajes litorales, cayos y arrecifes coralinos, Restingas y Albuferas en el Litoral Caribe: Fallas geologias, Aguas, rios y saltos del parque Nacional Canaima, asi como los Parques Nacionales Andinos, con su encanto de silencio en sus paramos.

Aunado a la experiencia directa y humana de conversaciones, relatos narrativos de anecdotas rurales, recuerdos y memorias que dibujan mi refugio espiritual, moldeado por la18 naturaleza, que determinan historias de olvidos y silencios.

En resumen sensaciones, imaginacion, y enriquecimiento sentimental por el paisaje.

Con la tierra sobre la que estaba tendido de espaldas en una gélida noche en las tierras mas antigua de la Tierra, miraba el mar de estrellas infinito en el cielo, distantes en millones de kilómetros de la tierra, y sin embargo, esta tierra, que sentía su frió y humedad en la espalda, es la que me relaciono a ella para el resto de mi vida.

El silencio de la noche, establece la comunión necesaria para admirar, esa distancia entre el paisaje y el viajero, donde mi alma viajera, deseaba hacerla suya, no se como, pero así fue como, el paisaje me enseño, a entender, que es el espacio dentro del cual vivimos.

El cielo con una limpidez esplandida con una luminosidad unica, hace que las estrellas se vean muy numerosas y mucho mas grandes en apariencia.

La Gran Sabana, tierra de la cual estoy narrando estas experiencias en solitario, de noche, la sabana cantaba alrededor mio, quien no ha escuchado -cantar-, no puede hacerse una idea de esa musica, en el fondo armonica, ningun sonido discordante.

En las noches que tenia luna llena, era como en apariencia un gigantesco globo de plata, que todo alumbra, con un resplandor esplendido, no es exagerado decir, que podia caminar o manejar cautamente sin necesidad de luces adicionales.

Por otro lado, las ocasionales tormentas con rayos y fuerte lluvias (palos de agua), sobre todo en las estribaciones de los tepuyes, eran sobrecogedoras, sobre todo de noche, hace que uno solo en el campamento, se sienta como una hormiga, ante esa demostracion de la naturaleza, con un disfrute visual de dia con los paisajes, sabanas, rios y tepuyes, y de cierto temor de noche, por las tormentas ocasionales e inesperadas.
Wek-ta (Lugar de Cerros) es la formación geológica mas antigua, del mundo, me acerque a ella, en los años en que todavía era muy poco visitada, se podía decir que era toda lo que veía, era para mi, y para mis pensamientos.

En un Jeep alemán usado, con muchos años encima, sin puertas pues no las tenia, por techo una lona, bastante percudida por el tiempo y por el sol, adaptado por mi para excursiones, neumáticos especiales, gasolina adicional, comida y agua potable, así equipado, hacia la travesía de unos 2.000 kilómetros en total, y durante unos 10 o 12 días por agrestes subidas, atravesando por ríos, no por sobre ellos sino a través de ellos, aprendiendo a leer el rio, meciéndose en el, hasta, donde el rio dictaminaba su altura, pues el intruso ero yo, no el, que por millones de años había determinado su ley y camino por esas llanuras, mojándome y no secándome en todo el dia, dado los torrenciales diluvios de agua que caen del cielo, llamados palos de agua, después de pasar uno, al poco tenia que pasar el siguiente, y así a través de la extensa sabana

Por la noche llegaba al Paradero, sitio donde se paraba…. en cualquier sitio en medio de toda aquella vastedad, donde por cansancio me detenía e instalaba mi tienda de campaña, con la sensación de dormir directamente sobre esa tierra, con sus irregularidades, piedras, esa comunión solo la entienden aquellos que lo han experimentado.
Para mi al hacer estos viajes y exploraciones, no era para conquistar nuevos tierras, o ser el primero en llegar a un determinado sitio, o cualquier otra común motivación en otras personas, para mi, dejo que le paisaje me cautive a mi.

Cuando Dios pensó en como hacer el Mundo, solo lo podía hacer de esta manera, La Gran Sabana, una altiplanicie bastante accidentada, en la cual sobresalen los Tepuyes que culminan en el Roraima, (Tanno Roraima Tanno) –Grande es Roraima Grande, de 2.700 metros de altura, que como un inmenso surtidor, del cual manan caídas de agua que van parar a las hoyas del Orinoco.
La palabra tepuy proviene de una voz del idioma indígena pemón, que significa morada de los dioses. estructuras emergidas más antiguas del planeta, provenientes del precámbrico, con unos mil quinientos millones de años de antigüedad, una meseta especialmente abrupta, con paredes verticales y cimas muy planas

Es difícil describir la sensacion que uno experimenta al ver esas formaciones llamadas Tepuy, de ahi. la frase Fever tepuy, que te hace regresar a visitarlo una y otra vez en la vida.

"Roraima" los primeros exploradores en el arrea encontraron que muchos Pemones locales se referían a esta montaña como «La madre de todas las aguas», nombre muy apropiado debido a que desde su cima caen numerosas cascadas de agua, las cuales son la fuente de los ríos Orinoco, Esequibo y Amazonas. Su nombre se deriva de dos palabras en la lengua Pemón: Roro - Ima: Roro: Verde-Azulado, Ima: Gran. Por lo tanto Roraima en Pemón significa Gran Verde-Azulado, el Kukenan (desde donde cae la 2ª o 10ª catarata más alta del mundo - Salto Kukenan ), y Sarisariñama (con la fosa de hundimiento más grande del mundo).

El Orinoco que nace de un tepuy localizado en el estado Amazonas al suroeste de Venezuela es uno de los ríos más importantes del mundo, no tanto por su longitud y caudal (2140 Km. y algo más de 30.000 m³/s) ni por la extensión de su cuenca (un millón de km²) y ni siquiera por las peculiaridades que encierra, sino por su importancia histórica y económica y la significación que ha tenido para Venezuela, país en el que se extiende la mayor parte de su cuenca, con casi las dos terceras partes de la misma. Es probablemente el río más caudaloso del mundo con relación a su cuenca, similar en extensión a la del río Danubio, pero con un caudal que quintuplica al de este último río. El relieve del sur del Orinoco o Guayana es muy variado. Se presentan prolongaciones de macizos y tepuyes.

El Roröima Tepü (comúnmente llamado Tepuy Roraima) está ubicado al sur-este de la Gran Sabana - Parque Nacional Canaima - Venezuela y es el más alto de los tepuyes (montañas con forma de mesa) de la Gran Sabana, con 2.793 m.s.n.m. La palabra Roröima, para algunos sub-grupos de la etnia Pemón, significa Azul, por lo que se suele traducir Roröima Tepü como Cerro Azul, sin embargo otros investigadores traducen Roröi - Ma cómo: Arbol frutal - Grandísimo.

Las leyendas indígenas sobre los tepuyes de la Gran Sabana, la mayoría los reconoce como el origen de toda vida. La Mitología Pemón señala al Roraima como el reino de La Diosa Kuin "abuela de todos los civilizados", quien obsequia bebidas y música a los visitantes. El Roraima es también el árbol mitológico del cual emanaban "los frutos buenos" cambures, mereyes, maíz, yuca, etc. hasta que Makunaima, para saciar su hambre atroz, tumbó el árbol para comer de sus frutos, brotando con una fuerza incontenible una gran cantidad de agua, junto con toda la vida animal y vegetal, al caer el árbol se formó la cadena de tepuyes orientales. Otro tepuy mitológico es el Wadacapiapuei (Arbol Cortado), comúnmente conocido cómo "El Dedo", la mitología lo señala como el antiguo cordón umbilical que unía al cielo y la tierra, de esta manera la tierra se nutría de su madre, al nacer la tierra y cortar el cordón umbilical quedó este curioso cerro con forma de ombligo.

Estando en uno de los paraderos o campamentos, a la orilla del rio Yuruani, solo en mi carpa, me envolvio una tormenta con una lluvia torrrencial, como solo en estos lugares de forman, atraido por el espectaculo de la naturaleza, en donde pude ver como las montañas, se hablan entre si, con el estruendo de los truenos, En frente tenia, al Tepuy Roraima y al Tepuy Kukenan, como marco y fondo de esta obra que se escenificaba para mi, y por primera vez en mi vida, vi las luces de esas montañas, los rayos, cayendo en froma horizontal, como en una danza, entre los lados del cañon que forman y separan a dichos tepuyes.

Al decir de los indigenas que pueblan esta zona, el mundo termina detras del Kukenan y del Roraima.

Su creencia de que el Roraima es la cuna de la humanidad y que aqui vivio el heroe de su tribu Makunaima, quien en su insesatez y avaricia, derribo el arbol que cargaba todos los frutos buenos. El tronco cayo hacia el Norte, y por eso aun hoy en dia crecen todos los frutos en el humedo terreno selvatico, mientars que al Sur, se extienden las sabanas secas.

La roca del Roraima, es el pie del arbol que quedo. De el salio el diluvio, de los que poco se salvaron
Ellos piensan al ver las lianas que abrazan a los arboles, que fueron, las lianas, el camino por donde la luna subio al cielo. Desde donde sus dos hijas, envia a una, como estrella del cielo, para que alumbre el camino de las sombras (La Via lactea), a su otra hija la envia a un piso mas alto, al cielo proximo que esta por encima del nuestro, para que sirva a la gente que alli mora, como alumbradora.

No he encontrado otra metafora mas bella y simple, a algo que para todos nosotros, buscamos repuestas y explicaciones en religiones, en forma mas elaboradas y opacas.
A la mañana siguiente, un indigena, al verme, solo en la orlla, se acerco y me pregunto, si yo estaba hablando con su rio, el Yuruani.

Nunca me habia sentido como un extraño e invitado a un lugar tan ajeno, con sus magias, sus habitantes, y su mundo.

Existen alrededor de 115 tepuyes en la Gran Sabana del sureste, en el borde con Guyana y Brasil. Frecuentemente superan los 1000 m de desnivel con respecto a la jungla circundante. En la cima de estas estructuras la erosión ha creado extrañas formaciones laberínticas.

Muros de sonidos que apagan la luz del sol

No es exagerado decir que te puedes sentir transportado a los días iniciales de los hombres sobre la tierra.

No trato de relatar esto como algo extraordinario, o como una expedición única, o como algo excepcional, solo que esta sensación, esta atmósfera, esta naturaleza, esta soledad, este hábitat que me rodeaba, me hizo comulgar conmigo mismo, tan solo eso.

Realizo una relación, no rigurosa, cronológicamente hablando, la hago en paralelo con el acontecer y desarrollo de la vida y hechos de nuestra familia a través del tiempo, por temas, personas, sitios donde me ha tocado vivir, y relatos sencillos de las cosas sencillas de mi vida, la cual hasta la fecha, la considero muy sencilla, no por ello me considero una persona simple.
No habiendo nacido en estas tierras, ni teniendo raices, tan siquiera cercanas al pais, en donde se encuentra, estas tierras de las cuales estoy relatando, me influyeron de una manera que no lo habia imaginado. Decidiendo permanecer en este pais, Venezuela.


lunes, 15 de diciembre de 2008

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