Mi
visita a el Cielo
Xabier
Iñaki Amezaga Iribarren
INTRODUCCION
- MI VISITA AL CIELO CAPITULO -1 -
Solo
escribo para hacer de esto un relato, de lo que yo llamo mi visita al
cielo, viaje solitario, a una zona de la tierra, la mas primitiva por
sus formaciones rocosas y paisaje que la naturaleza formo por
millones de años.
Y
la narro para que perdure, y no se olvide.
Mis
manos tienen mejor memoria
Narracion
de mi vision, al interpretar las espectaculares formas de amplios
paisajes, hondos valles, sinuantes quebradas y contrastados rios, con
referencias a ruidos y silencios como los que se sienten, solo
quienes viajan, con cierta sensibilidad paisajistica.
Al
hacer esta narracion en forma modular, permite su lectura en
cualquier orden
La
diversidad geografica del territorio venezolano, es la guia que me
conduce por este viaje interno, al narrar en forma sencilla y
personal, a el pais Guayanes, Amazonico, Andino, Llanero, Caribeño y
Atlantico. Asi como su region Deltana Orinoqueña.
Venezuela
en la edad del hielo; los tepuyes, La Gran Sabana. El soberbio
Orinoco y su Delta: Aguas, lagunas y rios andinos. Merida y sus
paramos. Los paisajes litorales, cayos y arrecifes coralinos,
Restingas y Albuferas en el Litoral Caribe: Fallas geologias, Aguas,
rios y saltos del parque Nacional Canaima, asi como los Parques
Nacionales Andinos, con su encanto de silencio en sus paramos.
Aunado
a la experiencia directa y humana de conversaciones, relatos
narrativos de anecdotas rurales, recuerdos y memorias que dibujan mi
refugio espiritual, moldeado por la18
naturaleza, que determinan historias de olvidos y silencios.
En
resumen sensaciones, imaginacion, y enriquecimiento sentimental por
el paisaje.
Con
la tierra sobre la que estaba tendido de espaldas en una gélida
noche en las tierras mas antigua de la Tierra, miraba el mar de
estrellas infinito en el cielo, distantes en millones de kilómetros
de la tierra, y sin embargo, esta tierra, que sentía su frió y
humedad en la espalda, es la que me relaciono a ella para el resto
de mi vida.
El
silencio de la noche, establece la comunión necesaria para admirar,
esa distancia entre el paisaje y el viajero, donde mi alma viajera,
deseaba hacerla suya, no se como, pero así fue como, el paisaje me
enseño, a entender, que es el espacio dentro del cual vivimos.
El
cielo con una limpidez esplandida con una luminosidad unica, hace
que las estrellas se vean muy numerosas y mucho mas grandes en
apariencia.
La
Gran Sabana, tierra de la cual estoy narrando estas experiencias en
solitario, de noche, la sabana cantaba alrededor mio, quien no ha
escuchado -cantar-, no puede hacerse una idea de esa musica, en el
fondo armonica, ningun sonido discordante.
En
las noches que tenia luna llena, era como en apariencia un gigantesco
globo de plata, que todo alumbra, con un resplandor esplendido, no es
exagerado decir, que podia caminar o manejar cautamente sin
necesidad de luces adicionales.
Por
otro lado, las ocasionales tormentas con rayos y fuerte lluvias
(palos de agua), sobre todo en las estribaciones de los tepuyes, eran
sobrecogedoras, sobre todo de noche, hace que uno solo en el
campamento, se sienta como una hormiga, ante esa demostracion de la
naturaleza, con un disfrute visual de dia con los paisajes, sabanas,
rios y tepuyes, y de cierto temor de noche, por las tormentas
ocasionales e inesperadas.
Wek-ta
(Lugar de Cerros) es la formación geológica mas antigua, del mundo,
me acerque a ella, en los años en que todavía era muy poco
visitada, se podía decir que era toda lo que veía, era para mi, y
para mis pensamientos.
En
un Jeep alemán usado, con muchos años encima, sin puertas pues no
las tenia, por techo una lona, bastante percudida por el tiempo y por
el sol, adaptado por mi para excursiones, neumáticos especiales,
gasolina adicional, comida y agua potable, así equipado, hacia la
travesía de unos 2.000 kilómetros en total, y durante unos 10 o 12
días por agrestes subidas, atravesando por ríos, no por sobre ellos
sino a través de ellos, aprendiendo a leer el rio, meciéndose en
el, hasta, donde el rio dictaminaba su altura, pues el intruso ero
yo, no el, que por millones de años había determinado su ley y
camino por esas llanuras, mojándome y no secándome en todo el dia,
dado los torrenciales diluvios de agua que caen del cielo, llamados
palos de agua, después de pasar uno, al poco tenia que pasar el
siguiente, y así a través de la extensa sabana
Por
la noche llegaba al Paradero, sitio donde se paraba…. en cualquier
sitio en medio de toda aquella vastedad, donde por cansancio me
detenía e instalaba mi tienda de campaña, con la sensación de
dormir directamente sobre esa tierra, con sus irregularidades,
piedras, esa comunión solo la entienden aquellos que lo han
experimentado.
Para
mi al hacer estos viajes y exploraciones, no era para conquistar
nuevos tierras, o ser el primero en llegar a un determinado sitio, o
cualquier otra común motivación en otras personas, para mi, dejo
que le paisaje me cautive a mi.
Cuando
Dios pensó en como hacer el Mundo, solo lo podía hacer de esta
manera, La Gran Sabana, una altiplanicie bastante accidentada, en la
cual sobresalen los Tepuyes que culminan en el Roraima, (Tanno
Roraima Tanno) –Grande es Roraima Grande, de 2.700 metros de
altura, que como un inmenso surtidor, del cual manan caídas de agua
que van parar a las hoyas del Orinoco.
La
palabra tepuy proviene de una voz del idioma indígena pemón, que
significa morada de los dioses. estructuras emergidas más antiguas
del planeta, provenientes del precámbrico, con unos mil quinientos
millones de años de antigüedad, una meseta especialmente abrupta,
con paredes verticales y cimas muy planas
Es
difícil describir la sensacion que uno experimenta al ver esas
formaciones llamadas Tepuy, de ahi. la frase Fever tepuy, que te hace
regresar a visitarlo una y otra vez en la vida.
"Roraima"
los primeros exploradores en el arrea encontraron que muchos Pemones
locales se referían a esta montaña como «La madre de todas las
aguas», nombre muy apropiado debido a que desde su cima caen
numerosas cascadas de agua, las cuales son la fuente de los ríos
Orinoco, Esequibo y Amazonas. Su nombre se deriva de dos palabras en
la lengua Pemón: Roro - Ima: Roro: Verde-Azulado, Ima: Gran. Por lo
tanto Roraima en Pemón significa Gran Verde-Azulado, el Kukenan
(desde donde cae la 2ª o 10ª catarata más alta del mundo - Salto
Kukenan ), y Sarisariñama (con la fosa de hundimiento más grande
del mundo).
El
Orinoco que nace de un tepuy localizado en el estado Amazonas al
suroeste de Venezuela es uno de los ríos más importantes del mundo,
no tanto por su longitud y caudal (2140 Km. y algo más de 30.000
m³/s) ni por la extensión de su cuenca (un millón de km²) y ni
siquiera por las peculiaridades que encierra, sino por su importancia
histórica y económica y la significación que ha tenido para
Venezuela, país en el que se extiende la mayor parte de su cuenca,
con casi las dos terceras partes de la misma. Es probablemente el río
más caudaloso del mundo con relación a su cuenca, similar en
extensión a la del río Danubio, pero con un caudal que quintuplica
al de este último río. El relieve del sur del Orinoco o Guayana es
muy variado. Se presentan prolongaciones de macizos y tepuyes.
El
Roröima Tepü (comúnmente llamado Tepuy Roraima) está ubicado al
sur-este de la Gran Sabana - Parque Nacional Canaima - Venezuela y es
el más alto de los tepuyes (montañas con forma de mesa) de la Gran
Sabana, con 2.793 m.s.n.m. La palabra Roröima, para algunos
sub-grupos de la etnia Pemón, significa Azul, por lo que se suele
traducir Roröima Tepü como Cerro Azul, sin embargo otros
investigadores traducen Roröi - Ma cómo: Arbol frutal - Grandísimo.
Las
leyendas indígenas sobre los tepuyes de la Gran Sabana, la mayoría
los reconoce como el origen de toda vida. La Mitología Pemón señala
al Roraima como el reino de La Diosa Kuin "abuela de todos los
civilizados", quien obsequia bebidas y música a los visitantes.
El Roraima es también el árbol mitológico del cual emanaban "los
frutos buenos" cambures, mereyes, maíz, yuca, etc. hasta que
Makunaima, para saciar su hambre atroz, tumbó el árbol para comer
de sus frutos, brotando con una fuerza incontenible una gran cantidad
de agua, junto con toda la vida animal y vegetal, al caer el árbol
se formó la cadena de tepuyes orientales. Otro tepuy mitológico es
el Wadacapiapuei (Arbol Cortado), comúnmente conocido cómo "El
Dedo", la mitología lo señala como el antiguo cordón
umbilical que unía al cielo y la tierra, de esta manera la tierra se
nutría de su madre, al nacer la tierra y cortar el cordón umbilical
quedó este curioso cerro con forma de ombligo.
Estando
en uno de los paraderos o campamentos, a la orilla del rio Yuruani,
solo en mi carpa, me envolvio una tormenta con una lluvia
torrrencial, como solo en estos lugares de forman, atraido por el
espectaculo de la naturaleza, en donde pude ver como las montañas,
se hablan entre si, con el estruendo de los truenos, En frente
tenia, al Tepuy Roraima y al Tepuy Kukenan, como marco y fondo de
esta obra que se escenificaba para mi, y por primera vez en mi vida,
vi las luces de esas montañas, los rayos, cayendo en froma
horizontal, como en una danza, entre los lados del cañon que forman
y separan a dichos tepuyes.
Al
decir de los indigenas que pueblan esta zona, el mundo termina detras
del Kukenan y del Roraima.
Su
creencia de que el Roraima es la cuna de la humanidad y que aqui
vivio el heroe de su tribu Makunaima, quien en su insesatez y
avaricia, derribo el arbol que cargaba todos los frutos buenos. El
tronco cayo hacia el Norte, y por eso aun hoy en dia crecen todos los
frutos en el humedo terreno selvatico, mientars que al Sur, se
extienden las sabanas secas.
La
roca del Roraima, es el pie del arbol que quedo. De el salio el
diluvio, de los que poco se salvaron
Ellos
piensan al ver las lianas que abrazan a los arboles, que fueron, las
lianas, el camino por donde la luna subio al cielo. Desde donde sus
dos hijas, envia a una, como estrella del cielo, para que alumbre el
camino de las sombras (La Via lactea), a su otra hija la envia a un
piso mas alto, al cielo proximo que esta por encima del nuestro, para
que sirva a la gente que alli mora, como alumbradora.
No
he encontrado otra metafora mas bella y simple, a algo que para
todos nosotros, buscamos repuestas y explicaciones en religiones, en
forma mas elaboradas y opacas.
A
la mañana siguiente, un indigena, al verme, solo en la orlla, se
acerco y me pregunto, si yo estaba hablando con su rio, el Yuruani.
Nunca
me habia sentido como un extraño e invitado a un lugar tan ajeno,
con sus magias, sus habitantes, y su mundo.
Existen
alrededor de 115 tepuyes en la Gran Sabana del sureste, en el borde
con Guyana y Brasil. Frecuentemente superan los 1000 m de desnivel
con respecto a la jungla circundante. En la cima de estas estructuras
la erosión ha creado extrañas formaciones laberínticas.
Muros
de sonidos que apagan la luz del sol
No
es exagerado decir que te puedes sentir transportado a los días
iniciales de los hombres sobre la tierra.
No
trato de relatar esto como algo extraordinario, o como una expedición
única, o como algo excepcional, solo que esta sensación, esta
atmósfera, esta naturaleza, esta soledad, este hábitat que me
rodeaba, me hizo comulgar conmigo mismo, tan solo eso.
Realizo
una relación, no rigurosa, cronológicamente hablando, la hago en
paralelo con el acontecer y desarrollo de la vida y hechos de nuestra
familia a través del tiempo, por temas, personas, sitios donde me
ha tocado vivir, y relatos sencillos de las cosas sencillas de mi
vida, la cual hasta la fecha, la considero muy sencilla, no por ello
me considero una persona simple.
No
habiendo nacido en estas tierras, ni teniendo raices, tan siquiera
cercanas al pais, en donde se encuentra, estas tierras de las cuales
estoy relatando, me influyeron de una manera que no lo habia
imaginado. Decidiendo permanecer en este pais, Venezuela.